智永《二体千字文》高清欣赏

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线最初由谷铁辰拥有,后来作为次郎返回京都小川。它现在是Ogawa的儿子Ogawa Masahiro的收藏品。后来,杨守敬,日新东朔(Hyunhe),罗振宇和内藤湖提出了问题。他们认为这种墨水原本是真的,但大多数学者,包括清代的杨守敬,都怀疑他们是唐人和首都。

智勇《真草千字文》墨水(书),每页29.3×14.2厘米,日本私人收藏。

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名称:

杨守敬说:世界永世西蜀有数千本书,已经传承了数百本书。自宋代以来,魏关的石雕一直是薛玉昌,俗称铁门,收藏中没有其他书籍。俞尝到刘玉若的书,曰宝墨轩,云是王文成,打破了枷锁的结果,其中威远的字不见了,或者是乌德人的到来。在阳光下的起重机,看到他们的朋友,如意山人,这原始的痕迹,与此类似,就是蜀山人属于它与墨水的对比,山人很乐意邮寄。乍睨,,,,,看着它的纸和墨水,它无疑是旧的李唐众所周知,本书的其余部分受法律和空心的比例的影响。赵子谷称永兴寺的纪念碑为法律的殉难。寺庙的原石已被摧毁。永兴可用于永石,这意味着这千个文本适用于寺庙。而且,Yongshi是一名右手中士。正确的军墨蝎不再可见。虽然法院被称为善变,但它越来越快,而且知之甚少; Shanyin Gate Court,离Yus不远。这本书是资助的,起重机是起重机,山是阴云密布的。光绪新夏六月,荆州杨守尊敬东京大使馆。

Naito湖南(1866-1934)跋:古如意翁老藏《真草千字文》,现回归庄庄小川君。过去,鉴赏家更有决心成为志勇的真实作品。清朝杨兴武也认为,今天的关中志本学校的唐福永书,有同样的金钱和同一个身体,越多越好,越多,就越不是石头。据说,为了永石,似乎不可能。 (翁玉玺以宋初的关中为名,宋代以来被怀疑是北宋时期的。杨兴武用鲍莫轩的词尾作为唯一的一个,它出来了旧的武术并失去了它。)

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平天寺敕书,磔磔法一一,,,,,,,,

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在大正元年的第10年,内藤虎。

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